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 发布时间:2021-05-13 12:06:17

将u盘里面的歌曲弄到iphone里面的操作为: 第一步:电脑上苹果官网下载itunes,安装完毕后打开。第二步:用数据线把iphone与电脑连接,itunes识别iphone后会自动安装驱动。第三步:在界面的左上角把“音乐”一项点击打开,把需要同步的文件在左上角的菜单里面选择把资料导入itunes,或者在电脑的U盘上把音乐文件全部选择直接拖到itunes界面的空白处。这一方法也将音乐添加到了itunes资料库里面。第四步:在界面的左上角找到iphone图标后点击打开,然后在界面的上方点击“音乐”一项,点击“同步音乐”一项,在里面选择需要同步的文件后,点击界面最下面的“同步”一项,随后iTunes将音乐导入到iphone。

你好 我们学院是有二胡专业的。但是如果你考虑换专业 建议你可以考虑在管理方向 例如音乐管理 艺术管理等方向 如果你的英文基础比较好 是可以考虑音乐治疗这个新型专业(需要强调的是这个专业目前在中国并未兴起你需要考虑毕业后的出路) 音乐教育这个方向我就不太推荐你学习了。

是这样的,音乐专业不分乐器(包括声乐的民族,美声)只分音乐表演和音乐教育 音乐表演不需要副项,对主项,就是二胡的要求高 音乐教育分为主项和副项,主项是器乐的副项必须是声乐或舞蹈(个别学校没有舞蹈)对文化课要求较高一些(我今年艺考是这样,但不排除你考的时候该政策的可能性) 你报考之前务必要看明白报考学校的招生简章,上面很清楚,每个学校都不太一样的 最后就是提醒你一下,乐理和视唱别落下,有些学校不考乐理,但是一些学校(八大院)乐理死变态了,我同学考上海院,视唱和主项都过了,乐理差0.5分,没考上。

the truth that you leave close to you 风居住的街道 钢琴曲,要不二胡和钢琴结合版也不错,很好听的 who am i to say enn cloudy noon 再见中国海的纯音乐伴奏 秋天的童话(很好听,特好听) may day 的纯音乐。

他教的很合理,一开始都是空弦,然后会教指法,最后是换把还有一些技巧,中间贯穿着各种调式的知识,大致就是这个步骤、这些基础是很重要的,我的好多同学就是基础没打好,后来花了很长时间来改毛病。还有一句话我不知道说得晚不晚,如果您的孩子对二胡不感兴趣,建议您别让他学,因为乐器这些东西是需要很长时间磨炼的,如果孩子不喜欢那么这个过程是很痛苦的,当然了,不管学什么都是要付出努力的,但我还是建议您让孩子选择他的兴趣~如果是您孩子自愿的,请您告诉他一定要坚持下去~民乐的魅力是很大的,现在好多小孩都不喜欢民族乐器,希望他能坚持下去,也希望您在他学习的过程中多给他鼓励,最后就是一定要督促他练琴~~我学了十几年二胡了,这些都是经验之谈,希望对您和孩子有帮助~~。

我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。中国传统器乐吹打乐的一种。原为中国历史上最早的乐器科学分类法,西周时已将当时的乐器按制作材料,分为金(钟、镈、铙)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)八类。"八音"也指民间器乐乐种。如山西五台山一带的八音会,所用乐器有管子、唢呐、海笛、笙、梅笛、箫、堂鼓、小鼓、大镲、小镲、大锣、云锣等;广西壮族的隆林八音乐队,使用的乐器共有8件,它们是:横箫(笛子)一对,高胡、二胡各一把,小三弦一把,锣、鼓、钹各一副。

南宁市邕宁壮族八音则主要由大唢呐、小唢呐、五孔笛、锣、鼓、钹、壮族乐鼓等组成。海南地区流行的海南八音源于潮州音乐,因使用8类乐器而得名,即:弦(二胡、椰胡)、琴(月琴、扬琴、三弦)、笛(唢呐)、管(长、短喉管)、箫(横箫、直箫、洞箫)、锣、鼓、钹等;彝族八音所用乐器有二胡、环箫(无膜笛)各一对,以及牛角胡、五鍟(小锣)、鼓、钹等;仡佬族八音又名八仙,所用乐器有二胡、横箫(笛)各一对和五鍟、锣、鼓、钹等。

阿炳,原名华彦钧,民间音乐家。生于清光绪十九年(1893年8月17日),江苏无锡人。后双目失明。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,擅长道教音乐。华彦钧幼丧母,由同族婶母扶养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书,后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。他刻苦钻研,精益求 精,并广泛吸取民间音乐的曲调,冲破道教音乐的束缚。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。22岁时父亲去世,他继为雷尊殿的当家道士。后因交友不慎,沾染上娼、吸毒的恶习,34岁时双目先后失明。为谋生计,他身背琵琶、胡琴,走上街头,自编自唱,说唱新闻,沦为街头艺人。40岁时,与寡妇董彩娣同居。每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。

他敢于切中时弊,抨击社会黑暗,用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。一二八事变发生后,他又编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻,并用二胡演奏《义勇军进行曲》。在抵制日货的运动中,他用富有激情的语言激发人们的爱国热忱。他的许多新闻唱出了群众的心声,深得一般市民的喜爱。每天晚上还走街串巷,手操二胡,边走边拉,声调感人。蜚声国际乐坛的《二泉映月》,就是这一时期创作的。日军侵占无锡后,阿炳和董彩娣一同到双方老家避难。不久赴上海,在昆曲班仙霓社担任琴师,弹奏三弦,并在电影《七重天》中担任表演群众角色盲人。这时他创作的《听松》,是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲,倾吐着不愿当亡国奴的爱国主义热情。民国28年重返锡城,再操旧业。他每天上午去茶馆搜集各种新闻,回来构思创作,下午在崇安寺茶馆门前演唱;夜间在街上拉着二胡,演奏他创作的《寒春风曲》。

他的琴艺十分高超,可将琵琶放置在头顶上弹奏,还可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。抗日战争胜利后,曾禁止他在崇安寺的固定场所说唱新闻。民国36年,他肺病发作,卧床吐血,从此不再上街卖艺,在家以修理胡琴为业,艰难度日。1949年7月23日无锡解放,阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。1950年暑期,中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐,委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。1950年12月4日阿炳病逝,终年57岁。

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